Herstory丨重建日本现代月经概念和月经产品的商业

月经是一种生理学现象，伴随着当子宫内膜被捕时出血 - 在性成熟后移除并脱落。大多数月经通常经历了十二万次月经，通常数十年。如何应对月经血不仅与人民的日子与日期密切相关，而且还会影响参与社会活动和人类社会的生殖水平。同时，卫生餐巾，卫生棉条，月经杯和其他类型的月经产品主要用于月经治疗。作为对月经周期的“坚定需求”，劳动力和制造市场也具有巨大的商业潜力。那么，人们如何应对并查看历史上的月经血？在现代的工业革命和医疗技术的铅中发生了什么变化？月经供应如何成为需要购买的“商品”？聚焦on附近的日本可以帮助我们分类一点。首先，日本的月经血液治疗的简短历史，只有两种方法可以处理月经血液：一种是外部餐巾样式，例如卫生餐巾，月经皮带等，约为20％。但是历史的复发，卫生棉条/棉球月经血液的治疗可能是主流的。 《女性卫生产品的社会历史》与田中科马“女性卫生产品的社会历史”结合使用。在发明织物和纸之前，人们主要使用植物的叶子和纤维。在乔蒙期间，主要使用了大麻，最终使用了库祖的葡萄藤。在交战状态期间，卡波克是从大陆引入的，在织物技术的开发中，织物被广泛用于制作衣服。衣服碎片成为月经血的好材料。在海安时代的记录中，贵族阶级开始使用丝绸和棉花，而在江户期间，越来越多的人开始使用纸质材料来处理月经血液。进入明治时期后，无棉花成为上层阶级材料的首选，并逐渐成为公共场所。通过这一系列的路径，可以看出，在现代化之前，血液月经治疗的发展主要集中在各种材料上，并且所使用的材料在不同的类别中也有所不同。在如何使用它方面，日本的医学书“ Yi Xin处方”（984）中有“月球腰带”记录。贵族用类似于现代卫生餐巾的丝绸和填充棉花缝制了丝绸。平民通常在球中使用碎屑或纸衣服，如果可能的话，他们还将用棉花制成的T频带（类似于Sumo Wrestler的crot）。在人类中，这种方法不仅用于吸收月经血液，而且当医学知识不流行时，填充卫生棉条/棉球的过程iS还被认为对避孕很有用。在明治的最后一季中，从欧洲和美国推出的月经乐队逐渐流行，其裤子中的橡胶电影具有很好的防水性。虽然月经皮带在Taisho时期开始流行，但PagingTampon/棉球式月经周期的方法对人类仍然很重要。到1960年代，日本的“ Anne”卫生餐巾“ Anne”已正式推出，并在日本，韩国，欧洲，美国，中国和月经周围的其他地区使用了它。产品的市场竞争变得越来越激烈。扩展全文 田中三菱有时指出，现代和现代的日本月经治疗方法和月经概念在此过程中经历了两个主要点。在明治时期和晚期，当时的西方药物带来了基于现代科学的月经概念，这是现代科学的第一次在此期间，导致血液治疗月经的方法发生了重大变化。该过程的第二点发生在1960年代的“安妮”卫生餐巾纸周围。 Pinasaaltanaka已经讨论了第二点，我们将重点关注通过第一个参考点进行的变化。 从“污秽”到“不洁”：西科医学的影响和月经概念的布置 在古代日本的文化中，血液被认为含有神奇的力量。月经期间的妇女可以通过鲜血与众神联系，被认为是崇拜众神的“女神”。因此，与后来的“月经小屋”不同，早期的“ Don House and Fire”仪式，在月经期间，妇女打开一个炉子，并在一个大家庭的一天（到一天的房间）中射击，是为了识别为避免他人服务的神圣妇女，以避免“肮脏”。从那时起，随着社会结构由男性逐渐控制，主题和月经blooD是神圣女性身份的象征，开始被视为“投资” - 即肮脏。象征意义上的这种变化在传说和人类学上关于“血液大脑”的常见 - 也就是说，讨论血液肮脏的概念。 值得注意的是，“血脉”的概念首次出现在9世纪。尽管该陈述与月经血密切相关，但它提到的肮脏类别并没有扩展到女性本身，也不包括月经周期结束后的其他时期。换句话说，在日本传统文化中需要避免的“血脉”实际上只会缩小月经和月经的血液本身。正是由于这种情况，为了有效避免血液并避免殴打众神，妇女需要向周围的人展示这一点，即在月经期间佩戴特定的珠宝并装饰特定物品。另外，在棉球上激怒各种材料以吸收男性的方法心血确实不安全。从19世纪末到20世纪初的口述历史的调查中，仍然可以看出，妇女习惯了其他男人丢下“棉球充满血”的事实。 因此，现代社会经常与讨论月球（尤其是“肮脏”和“失望”）相关的两个关键概念确实在悠久的历史中反复提及和避免。据说“不洁”是自明治恢复以来一直受西方医学知识影响的现代产品。 霍乱在19世纪在全球范围内广泛，在日本在马库马（Makuma）和改革时期内给日本带来了许多伤亡，然后在日本发现了大量的病原体，例如伤寒和痢疾。在明治时期，日本社会迫切需要促进和改善卫生系统。因此，“清洁”和“清洁”成为该TI社会工作的重中之重我。目前，妇女不仅是家庭卫生的束缚，而且是分娩，照顾和加强人民的重要母亲，她们的身体本身也被进一步包括在卫生管理系统中。 目前，“血液库”的前一个概念是“月经血”。 ＝肮脏的“自然引起了人们的注意。但是，在西方药物的引入和指示中，人们开始意识到，作为代谢的一部分，月经是一种正常的生理现象。当时提倡外国培养物，以使他们在各种杂志的女性读者中努力促进它们。 例如，Yiting Xiurong，一种怀孕的生理学和病理学（II）： “精神时期是从女性身体发出的血液浪费。在西方，月经被认为对身体具有清洁作用；但是在东方，月经血液通常被认为是“脏”。子宫出血，这种蓝色的血液和这种蓝血病。D不是“肮脏”的事情，它与其他身体部位（如血液）流血没有什么不同。 那么，对妇女血液的月经治疗是否进入科学和开放状态？答案不是。 Under the impact of knowledge of western medicine and knowledge of hygiene, the concept of the "dirty" form ofmenstrual blood treatment = Unclean "previously built to manage and restrict women's bodies and behavior continues to fail, and replaced with the concept of" (tampon/cotton ball) menstrual blood treatment method = Unclean "reconstructed by intellectuals at a time based on hygiene and hygiene context. 卫生棉条血型治疗的“原始缺陷” 当时，批评月经治疗的“不愉快”的三个主要罪过：一个是，放置在体内的吸收材料的不洁性会导致子宫疾病，因为它是被遗忘/不可撤销的；第二个促进了月经血液泄漏可能是由治疗引起的月经卫生棉条；第三是由吸收材料的放置引起的刺激会损害女性的“纯度”。 首先，提到了《日本妇女健康杂志》的第1条：“月经期间使用的面料应是新鲜和干净的抹布。如果使用旧面料，则应将其清洗。”这并不能直接证明人们可以反复使用旧织物，甚至可以不用洗涤而使用它们。此外，由于当时大多数女性都选择揉捏吸收的材料，例如在球上的布或废纸，因此通常会导致她们忘记或不被释放并离开，这会导致子宫疾病。 Yiting Xiurong批评它如下所示，“妇女卫生（III）”第1卷，“妇女世界”的第4卷： “我想在这里提醒您。...尽管这些物品被消毒，但它们非常危险，应该立即停止。...因为放置后它们可能不会被释放，或者当T嘿，被带走了，其中一些棉球被撕裂并留在体内，恕不另行通知。 “ 其次，各方也批评了月经流动的问题。当时的医学科学认为，月经期间的女性已经增加了身体分泌物，并且更有可能产生气味，因此她们需要更频繁地洗涤以保持其清洁。知识分子还指出，由于当时的分泌和下半身的排泄不符合卫生要求，因此如果看到它们将是非常粗鲁和尴尬的。在这一点上，必须揭示棉球或流血的原始常见崩溃，甚至月经时期本身也可以促进禁忌，逐渐变成了一个普遍的隐藏，并且与妇女的“羞耻”更加相关。 最后，当时的某个智慧还认为，单身女性使用棉球不能使自己的身体保持纯净，有些人建议防止女孩自慰by使用月经皮带和其他产品。 Ogata曾经用“妇女家庭的清洁”争论，即更年期卫生棉条的方式可能是通过手淫激发的。 以上三点批评了对月经风格的治疗方法，以及“此方法”如何“脏”的共存。这种不尊重不仅包括生理卫生，还可以扩大身心纯度。 1909年的“女子学习世界”中的“女性学习世界”中的“系统性的“类似橡胶猿”的宣布。这是月经腰带的广告口号： “该产品可以用作高贵的女士，富有的女士，一个花屋的顶级品牌，女学生，甚至是保姆和女仆。这是一天中必不可少的卫生产品。只有在发生之前就可以防止这种情况，还可以对春季兴奋的处女采取行动，防止自嘲和愉悦，并防止花和willow的感染。 月经产品的商品化：知识分子与制造业之间的双赢Urers 在这一点上，如果广泛使用卫生棉条/棉球代表传统的血液处理方法的主要原因之一是，女性可以根据母女亲戚的程序自己处理主题血液，然后月经腰带为后期血液处理打开了商品。 根据现有记录，日本最早的商业月经腰带是由Kinoshita Kabaku医生设计的。 1901年，Kinoshita在对妇女健康协会的讲话中介绍了西方妇女使用的月经带，并声称“模仿这种形式并出售类似的产品”。同年，它被“ Kanda Awaji-Cho Fukushido”成功出售。但是，关于这种月经皮带的广告和文章较少，因此目前尚不清楚它的受欢迎程度。在随后的记录中，1905年，一个人向日本专利局提交了公用事业专利的申请，称为“保护性MASk抗眼裤”。该设计的风格是类似于内裤的风格，可移动的裤子。但是，尚未发现该专利商业化的具体记录。 可以追溯到的下一个产品是由旧东京齐伊医院的助产士Yamada发明的“ Tsuki Belt”（Shiseido Pharmacy）。 1907年，它是由“妇女世界”出版的2和第4卷，该产品的销售量是散布产品。该消息指出，这条月经带在根据日本妇女的需求调查欧洲的情况后改善并设计了山田。与大多数月经和销售设计以及专利申请被男性主导的情况不同，“月光”选择使用女性助产士的发明作为销售点。这款月经带主要在1907年至1914年之间出售。它首先定价为75元的A型A和45元的元人。但是，在第二年发行的1月，该价格将价格提高到125 Yuan for Model。A，85元，用于B型B，Model B的55元。据认为，当时日本10公斤白米饭的社会背景约为156元，可以说月经带的价格与平民无法媲美。 但是，即使在当时，许多商人仍然进入月经腰带，制造和销售的市场，并积极从事消费者教育以增加产品销售。从20世纪初到30多年来，月经制造业已经出现，竞争是前所未有的。其背后的原因将不会从“收入”中分离出来。因此，由于它就像是高价的“奢侈品”，因此月经腰带在当时开放销售并吸引了大量用户？ “月球腰带”广告（Woman's World第4卷，第1卷） “安全带”广告（女子世界第5卷，第3卷） 答案之一是之间的“统一”当时的月经制造商和知识分子。在“女性世界”中发表的广告的判断，当时的大多数月经服装都是知识上的小学医生“认可”的。例如，在“月球腰带”的广告中，提到了：“穆莱·辛西先生在他的书《妇女的日常生活》中介绍了该产品的许多好处，而该产品最近赢得了法庭内订单，这是帝国使用的好产品”（女性世界第2卷，第4卷，第4号）。 “ Sig。HiroyoshiYi是一位伟大的妇产科医学科学家，称赞该产品在“妇女世界”（妇女世界”（妇女世界，第3卷，第1卷）中确保妇女健康的需求。“安全厅”（安全厅）（安全厅）与“月光腰带”的同时推动了妇女的良好知识，该知识是一名妇女的知识。发明，并受到医学领域主要人物的称赞。 这样，通过“卫生棉条式）月经循环的智力概念建立的概念=不干净”与月经皮带制造商达到了完美的“双赢”，以促进高价产品。知识分子不仅在西方的医学影响下获得了“月经血液= marumi”文化的垮台的控制，而且月经腰带的广告范围进一步增强了知识的权威和在消费者教育中的作用。相反，制造商利用知识分子的力量来推进和销售“更现代”，“更先进”和“更多“月经”以及产品类别以来的产品。有无法给出的问题，无法购买nit的问题。 查看日本现代月经的社会历史，我们可以看到卫生棉条月经风格的治疗已受到批评。同时，以月经皮带代表的卫生餐巾的处理已正式成为Commerc在历史阶段。知识分子和制造商的一系列月经概念在受到西方医学知识的影响后，可以确定月经血液的原始概念：人们应处理月经经历和秘密，以及在商业化后处理月经供应的成本。妇女需要遵循“科学指南”，并确保自己的身体清洁和纯净。从D治疗供应的微观发展路径开始，还可以研究月经从“脏”到“肮脏”的微妙转变，可以为我们提供更好的想法，以更好地了解月经和月经周期，甚至考虑女性的状况。回到Sohu看看更多